周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三(sān)周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

　　关于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释以(yǐ)及周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么呢(ne)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)，周公吐(tǔ)哺天下归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心指的是谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能现实中真的可以把人玩坏吗成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。现实中真的可以把人玩坏吗>

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

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