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  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决份、性格特征和表演特点(diǎn),大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的(de)总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥(ní)”电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén),约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

   须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格(gé)与身份的(de)不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏职能(néng),如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě),反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年(1790年(nián))起,原(yuán)在(zài)南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法,吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调,通过不断的交流(liú)、融合,最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn),直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù),而是戏曲艺(yì)术(shù)家们(men)在长期艺术实践中,对生活现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决手(shǒu)法(fǎ)。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng))所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn),形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏(xì)曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每(měi)剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样,是(shì)和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流(liú)传广,深(shēn)受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等(děng);黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ),基(jī)本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用,只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上(shàng)的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧

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