当断不(bù)断(duàn)必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句是“当断不断，必(bì)受其乱(luàn)”的意思是办事犹豫(yù)不决，反遭受祸害牵累的。

　　关于当断不断必受其(qí)乱(luàn)是什么意思(sī)，当断不(bù)断 必受其(qí)乱下一句以及当断不断必受(shòu)其(qí)乱是(shì)什(shén)么(me)意思，当断不断,必受其乱啥意(yì)思，当(dāng)断(duàn)不断 必(bì)受其乱下一句(jù)，当(dāng)断不断必受其(qí)乱是成语吗，当断不断,必受其乱,断而不断,必有(yǒu)后患全文等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

当断不断必(bì)受其乱是什(shén)么意思，当断不断(duàn) 必受其乱(luàn)下(xià)一(yī)句

　　“当断不断，必受其乱”的意思是办(bàn)事犹(yóu)豫不决，反(fǎn)遭受祸(huò)害(hài)牵累。

　　出自司马迁《史(shǐ)记·春申(shēn)君列(liè)传》：“语曰：‘当断(duàn)不断，反受其乱’。

　　春申君失(shī)朱英之谓邪？”例句：这(zhè)种(zhǒng)时候，“当断不断，必受其乱”。

　　断：1、（长条形的东西）分开成为(wèi)两段或几段。

　　《诗经·豳风(fēng)·七月》：“七月食(shí)瓜，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻(zǔ)截(jié)。

　　曹操《上言(yán)破袁绍》：“从弟济阴太守叙与绍书云(yún)：‘便欲(yù)送玺(xǐ)，会曹操断道。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不(bù)再连(lián)贯(guàn)。

　　《礼记·儒(rú)行》：“过言(yán)不(bù)再，流言不极，不断其威，不习其谋。

　　”4、斩(zhǎn)杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器械、财物及相盗(dào)者，直一钱以上，皆断(duàn)。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文学传(chuán)下(xià)·刘杳》：“天监(jiān)十七年(nián)，自居母忧(yōu)，便长(zhǎng)断腥膻(shān)，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决(jué)定。

　　《新(xīn)唐书·太宗纪》：“是岁，天下断死(sǐ)罪者(zhě)二十九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间的上限。

　　《汉书·艺文志》：“故《书(shū)》之所起远矣，至(zhì)孔子篹(zhuàn)焉，上断于尧，下讫于秦(qín)，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子(zi)·上德》：“是而(ér)行之(zhī)谓之断，非而(ér)行之谓之乱。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留(liú)别南徐故(gù)人》：“未(wèi)断却来(lái)约，且伸临去情。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记·李斯(sī)列传(chuán)》：“断而敢行，鬼神避之。

　　”乱：1、理(lǐ)丝(sī)。

　　杨(yáng)树(shù)达《积微(wēi)居小学(xué)述林(lín)》：“人(rén)以一手持丝，又一手持互以(yǐ)收之，丝易乱，以互收之，则有条不紊，故(gù)字训治(zhì)训理也。

　　”2、治理(lǐ)。

　　《论语》：“予(yǔ)有乱(luàn)臣十人(rén)。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子(zi)下》：“行拂(fú)乱(luàn)其所为。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏(huài)法乱纪。

　　”

“当断则断，不(bù)受其(qí)乱。当断不断，必受(shòu)其难(nán)”是什么意思？

　　“当断则断(duàn)，不受其乱。

　　当断不断，必受其难(nán)”的意思(sī)是(shì)：应该(gāi)作决(jué)断的时候作(zuò)决(jué)断， 然后不会为此而遭受祸(huò)害。

　　应该(gāi)作(zuò)决(jué)断的(de)时候笑氏不决(jué)断， 一定会为此而(ér)遭受祸害(hài)。

　　出处：《史(shǐ)记(jì)·春申君列传》——西汉·司(sī)马(mǎ)迁

　　原(yuán)文：

　　“语曰(yuē)：‘当断(duàn)不断(duàn)，反受其乱’。

　　春(c劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思hūn)申(shēn)君失朱英之(zhī)谓邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　俗话说：应当(dāng)决断时不(bù)决断，反过来就要(yào)遭受(shòu)祸患。

　　”说的就是春申(shēn)君失却了朱(zhū)英要击(jī)杀李园的机会吧？

　　扩(kuò)展资料

　　司(sī)马(mǎ)迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕(shǎn)西韩城西南）人(rén)。

　　出(chū)身(shēn)史学世家(jiā)，父亲司马谈官(guān)至(zhì)太(tài)史令(lìng)。

　　司马(mǎ)迁十岁(suì)时随父(fù)到(dào)长(zhǎng)安，先后求学于董(dǒng)仲舒和(hé)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思孔(kǒng)安国门(mén)下。

　　二十(shí)岁开(kāi)始游历名山(shān)大川(chuān)，所(suǒ)到之处均考察风俗，采集史迹传(chuán)说。

　　《春申君列(liè)传》是西汉史学(xué)家(jiā)司马迁创作的一篇文言(yán)文，收录在《史记》中。

　　春申君（前314－前238）本(běn)名黄纳升哪歇，是中(zhōng)国(guó)战国时期楚国公(gōng)室大臣，是著名(míng)的政治家、军事家(jiā)。

　　与魏国信陵君魏无忌、赵国(guó)平(píng)原(yuán)君赵(zhào)胜、齐(qí)国(guó)孟尝君田文并称为“战国(guó)四公子”，曾任楚相。

　　黄歇(xiē)游学(xué)博闻，善辩(biàn)。

　　楚考烈王元年（前262），以黄歇为相，封(fēng)为春申(shēn)君，赐淮北地12县。

　　公元前238年洞码，楚考烈王病逝，春申君在(zài)前去奔丧时被楚国国舅李(lǐ)园安(ān)排的刺客(kè)刺杀(shā)。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)——春(chūn)申君(jūn)列传

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思