还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天"jpeg" data-w="878">

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出(chū)面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在(zài)孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī)合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个没人(rén)认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉(ju切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天é)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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