杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使，一个(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道(dào)他(tā)们不(bù)明白(bái)我的(de)话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，它(tā)填(tián)满了(le)四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓言。

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