画的作者是谁？是王(wáng)维的(de)。关于画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山(shān)有色，近(j但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ìn)听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的(de)名(míng)下(xià)，没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞(chéng)，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思>

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图，寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实(shí)在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千(qiān)多(duō)年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的(de)不多；古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种境界的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的(de)绘(huì)画还是比较自负(fù)的，他不像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画(huà)师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为两大流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的(de)文人水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī)）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多组反义词的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜(yán)色，在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所作，但在(zài)王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所作，如上海市一(yī)年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于(yú)有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙(miào)，诗人将无声(shēng)和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的(de)名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏(huài)，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前身应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的(de)是(shì)自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描(miáo)述(shù)其花(huā)开四季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色，在近处却听(tīng)不到流水的(de)声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级(jí)小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思