成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东

画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思爱情,本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思(sī)类似的诗(shī)句是(shì)“本(běn)来无一物(wù),何处惹尘埃”意(yì)思(sī)是本来就是四大皆空,到(dào)哪(nǎ)里染上尘埃(āi)的。

  关于本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类似的诗句以及本(běn)来无(wú)一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱情,女孩说(shuō)本(běn画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东)来(lái)无一物何处惹尘埃什(shén)么意思,本(běn)来无(wú)一物(wù),何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句,本来(lái)无一物(wù)何处惹尘埃(āi)什么意思(sī),比喻什么?,本(běn)来(lái)无一物何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃什么意思(sī)?等(děng)问(wèn)画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情(qíng),本来无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗句

  “本来(lái)无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆空,到(dào)哪(nǎ)里染上尘埃。

  这句话形容了(le)世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心(xīn)本来就是空的话,就无(wú)所谓(wèi)抗拒外面的(de)诱(yòu)惑,任(rèn)何事物(wù)从心而(ér)过,不(bù)留痕迹。

  出自唐代六祖慧能(néng)所作(zuò)《菩提(tí)偈(jì)》。

  全(quán)文: 菩提本无树,明镜亦非(fēi)台。

  佛性常清净,何(hé)处有尘(chén)埃!身是(shì)菩提树,心为明(míng)镜台。

  明镜本(běn)清净,何处(chù)染尘埃!菩提(tí)本无(wú)树,明镜亦非台。

  本(běn)来无(wú)一物,何处(chù)惹(rě)尘埃!菩提只向心觅,何劳向(xiàng)外(wài)求玄?听说依(yī)此修(xiū)行,西方只在(zài)目前!《菩提(tí)偈(jì)》是(shì)六(liù)祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有(yǒu)四首,载于《坛经(jīng)》。

  其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所作(zuò)的,旨(zhǐ)在(zài)说明“明镜”的清(qīng)净;

  第(dì)三首偈(jì)表(biǎo)明顿(dùn)悟之依(yī)据、解脱之直道;

  第四首(shǒu)着(zhe)重讲修行方法。

本来(lái)无一物,何必惹尘埃.是什么(me)意(yì)思(sī)?全(quán)解

  意(yì)思是本来(lái)就没有什(shén)么东西,为什(shén)么(me)一定要(yào)自(zì)寻烦恼(nǎo)呢。

  出自——佛教(jiào)禅宗(zōng)六祖惠能大师(shī)《菩提偈(jì)》。

  原(yuán)文:菩(pú)提本塌亮辩无树,明(míng)镜亦非(fēi)台,本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃。

  译文:弟子(zi)就如同是菩提(tí)树,弟子的心(xīn)灵就像一座(zuò)明(míng)亮的(de)台镜(jìng)。

  要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试,不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键(jiàn)御(yù)本性。

  扩展资(zī)料:

  背景故事:

  这个是(shì)禅(chán)宗(zōng)六祖惠(huì)能(néng)大师当年(nián)刚入佛门修行时,他的师父出题(tí)让(ràng)他们写一首偈语(yǔ)来阐述自己对佛法的(de)领(lǐng)悟,于(yú)是大(dà)师兄神(shén)秀说:“身是菩提树(shù),心如明(míng)镜台(tái),时时勤拂拭,勿使(shǐ)惹尘埃。

  ”

  慧能则对大(dà)师兄的观点提出了不同的感悟(wù),他说(shuō):“菩提本无树,明(míng)镜亦(yì)非台(tái),本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法(fǎ)的修为(wèi)及(jí)境界上来看,慧能的显然要高得多,所以最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵(bō)传授,称为禅宗第六代(dài)法脉传承。

  大师(shī)兄神秀的诗是(shì)这样(yàng)理解的:“身是(shì)菩提树,心如明镜台,时时(shí)勤拂拭,勿(wù)使惹尘(chén)埃”。

  意思是:弟(dì)子(zi)就如同(tóng)是菩提树,(释(shì)迦牟尼佛当(dāng)年在(zài)菩(pú)提树(shù)下觉悟),弟(dì)子的心灵就(jiù)象一(yī)座明亮的台镜,要时时不断地将它掸(dǎn)拂(fú)擦试,不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本性(十(shí)年树(shù)木百(bǎi)年树人就是出于此)。

  而慧(huì)能则这(zhè)样(yàng)来解释(shì):“菩(pú)提本无(wú)树,明镜亦非(fēi)台,本来无一物,何处惹尘(chén)埃。

  ”意思是:菩提(tí)树(shù)不是菩提树,而是原(yuán)本比喻智慧的(de),明亮的镜子本来(lái)就不(bù)是镜(jìng)子,而是比喻清静的心的。

  我们的(de)心本(běn)来就是(shì)团缺清静(jìng)的,那(nà)里会染上(shàng)什么(me)尘(chén)埃(āi)呢?

  二者的差异(yì)在于,神秀要借助具体的物(wù)体意象来表达自己感悟(wù),而(ér)慧能则超越了神秀(xiù)的(de)境界,不需要比(bǐ)喻,直(zhí)接看到事(shì)物的本质了。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科—菩提本无树(shù)

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东

评论

5+2=