都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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