粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)以及粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕浑的意思，粉骨碎身浑不怕(pà)后好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来一句，粉好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来骨碎身浑(hún)不怕(pà)的全诗，粉骨碎(suì)身浑不怕怎么(me)读等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的(de)意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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