赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月(yú)部(bù)分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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