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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号代实行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在(zài)危难之时桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而(ér)来的。

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