还有人认为，十(shí)二生肖(xiào)的存在是源(yuán)于(yú)对动物的敬畏与(yǔ)崇拜，是一种(zhǒng)图腾的象(xiàng)征。

　　图腾(téng)被原(yuán)始社会的人(rén)看作是一种(zhǒng)保护和标志，通常是某种(zhǒng)动物或自然现象的(de)图形(xíng)。

　　这种说法普遍被人认同(tóng)。

　　对于(yú)生肖为何是这样的顺(shùn)序(xù)，有很多(duō)说法。

　　每一种观点都看似有道理，但又经(jīng)不起推敲(qiāo)。

　　甚至有一(yī)些民间(jiān)传说，广泛被人所熟知。

　　有(yǒu)人用动物(wù)习性与古时的十二(èr)个时辰做解(jiě)释(shì)，看起来颇(pǒ)有一(yī)些(xiē)道理，但是(shì)仔(zǎi)细推敲一下，又发(fā)现(xiàn)十二(èr)地支(zhī)是用来记录(lù)一天当中连云港灌南邮编号是多少的时间，而十二生肖却是(shì)用来记录(lù)年(nián)份。

　　这样一(yī)来(lái)，这(zhè)个解(jiě)释就有些(xiē)说不通(tōng)了。

　　在明代有人提出(chū)，也许(xǔ)十二种动物这样安排，是根据动物形(xíng)体(tǐ)中的缺憾(hàn)而来的，这(zhè)种(zhǒng)说法很快(kuài)被人推翻。

　　比较有理的(de)说(shuō)法是根(gēn)据五行(xíng)阴阳来说，区分十(shí)二生肖(xiào)的足趾数(shù)目。

　　还(hái)有人结合(hé)了两种说法(fǎ)，提(tí)出了—种理论，极(jí)为有理。

十二生肖的(de)意义

　　十二生(shēng)肖对于中国人来说(shuō)有着非同(tóng)一般的意义，他们有着不(bù)同的(de)神(shén)话故(gù)事(shì)，被赋予(yǔ)了文(wén)化意义，甚至被当(dāng)做神灵一样(yàng)。

　　这样一(yī)来，十二生肖就(jiù)不是(shì)死板的(de)，只存(cún)在书面上的东(dōng)西，而是完全融入了(le)日常生活中(zhōng)的一(yī)种(zhǒng)印(yìn)象，甚至是(shì)一(yī)种信仰(yǎng)。

　　由(yóu)生肖(xiào)信仰演(yǎn)变而(ér)来的有关于取(qǔ)名的忌讳，本命年，婚姻是(shì)否(fǒu)相配，命(mìng)理的说法等等。

　　古时关(guān)于生肖的(de)作品(pǐn)有很多，有(yǒu)诗，画，对联，小说，传说，剪纸以及各种器具等等。

　　随着(zhe)时代的变迁，科技的发展，如(rú)今，关于十二生肖不合理(lǐ)的(de)民俗早已经(jīng)被取代，观念(niàn)已(yǐ)经发生变化，传(chuán)说也(yě)只是传说而已(yǐ)。

　　但是(shì)，这些并没有阻碍生(shēng)肖文(wén)化的发展，依然(rán)是每年春节的(de)主角，关于(yú)生肖的种种仍然在普及和(hé)讨论。

　　生肖文(wén)化非但没有因此衰亡，反(fǎn)而发展得更好(hǎo)，不(bù)断的推陈出新(xīn)，有了独特(tè)的价(jià)值。

十二生(shēng)肖哪几(jǐ)个是(shì)大肖？

　　大肖，鼠(shǔ)牛虎兔龙蛇。

　　小肖，马(mǎ)羊(yáng)狗鸡狗(gǒu)猪。

　　十(shí)二生肖，又(yòu)叫十二属(shǔ)相，是中国与十二(èr)地支相配(pèi)以(yǐ)人的(de)出生年份的十(shí)二种(zhǒng)动物，包括鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)、猪。

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