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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是(s200克是几两 200克是多少毫升hì)以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应(yīng)部队(duì)，带着这(zhè)样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军(jūn)楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不(bù200克是几两 200克是多少毫升)穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国之仇(chó200克是几两 200克是多少毫升u)。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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