都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(mínghomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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