怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义
“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。<1km等于多少米 1km是不是1公里/p>
”1、“怀瑾(1km等于多少米 1km是不是1公里jǐn)握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形(xíng)容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚(shàng)友谊(yì)的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定(dìng)语;
含褒义(yì),形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不(bù)知(zhī)羞(xiū)耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合(hé)式;
作(zuò)宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)
嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。
成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》1km等于多少米 1km是不是1公里:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕(mù)而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并
成(chéng)语(yǔ)语法: 联合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用(yòng)成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联(lián)合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了