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蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁

蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是:危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人,李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字(zì)字将读者的(de)审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空,非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷(k蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁uàng)阔感,以星夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中,读者完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁下(xià)天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无(wú)一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山(shān)寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前(qián),给人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青莲居士(shì)。

  是屈(qū)原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之美誉(yù),与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对(duì)人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多(duō)变,善于从民(mín)间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩(cǎi),达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全(quán)诗(shī)如下(xià):

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一(yī)边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi),被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂(hún)灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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