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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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  “嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

  “嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行(xíng),则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮(liàng)节(jié):坚贞(zhēn)的(de)节操。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒(bāo)义,形容(róng)道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作宾语、当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思(sī)

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔(bǐ),辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古代(dài)成语

  英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿(yì),不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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