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寓(yù)言(yán)故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国(guó)寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào)，机械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处(chù)，反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人(rén)到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很(hěn)美(mě抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年i)，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学(xué)得(dé)不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看(kàn)各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌下(xià)来，自己无(wú)处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必(bì)读(dú)的(de)寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人处世(shì)，还影射了当时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶(è)，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着极(jí)春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生(shēng)活，刻(kè)画社(shè)会(huì)上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我(wǒ)国文(wén抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很强的寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼(liàn)，却(què)蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告诫(jiè)人(rén)们(men)如(rú)何正确为人处事(shì)，给人们带来了(le)深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传(chuán)是(shì)由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下来，后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于民间，包含(hán)了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的(de)故事(shì)，其中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精炼的(de)小故事(shì)教人处(chù)世原(yuán)则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作品(pǐn)之(zhī)一，是世界文化史(shǐ)上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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