杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他(tā)们不(bù)明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(x鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？ià)心(xīn)来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则(zé)寓言。

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