推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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