第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事情。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文(wén)学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事家(jiā)刘(liú)伯(bó)温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服(fú)，于是(shì)开始(shǐ)和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代(dài)的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)田井读什么字，畊和耕的区别祯”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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