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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato

五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

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      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵(yùn),更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案(àn),显得美(měi)观大(dà)方(fāng),且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的(de)波(bō)斯。

  因(yīn)流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato文是琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传,近(jìn)年(nián)才得以复苏,形似(shì)曼多林(lín),音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表现力,现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮(liàng),声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格(gé)拉为一(yī)套(tào),每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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