相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生(shēng)。上学的时候也(yě)都学过(guò)。对于(yú)世(shì)人(rén)来说桃花(huā)源(yuán)是一个不可多(duō)得的地方。同时也是很多人(rén)非常向(xiàng)往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一(yī)种流连忘返的感觉。但是(shì)现(xiàn)在有(yǒu)人细细(xì)的分(fēn)析珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗了(le)桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死人国(guó)，原本(běn)唯美(měi)的(de)画面感一下子变成了(le)恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其实是死人(rén)国吗(ma)？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记一文(wén)来看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人。多(duō)么(me)渴望(wàng)能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了(le)不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看(kàn)大家都(dōu)有什么(me)样(yàng)新(xīn)的(de)解释(shì)。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(tōng)人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐(qí)的(de)排列(liè)。文(wén)中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出去的时候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路来说结(jié)果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事像一个(gè)诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子(zi)冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大(dà)家(jiā)看到的桃花源记。

但(dàn)是也(yě)有很(hěn)多网(wǎn珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗g)友(yǒu)表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的理(lǐ)解一样。那是一个(gè)世(shì)人向往的恬静的美好的田园(yuán)生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无(wú)争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面的世(shì)界形成了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)也理解为(wèi)这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文大(dà)家理解出来的意思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事情(qíng)如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太深还(hái)真的(de)会(huì)徒增很多恐怖(bù)气息的。

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