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　　关(guān)于然则全国(guó)之事的(de)然则(zé)是什么意思，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译(yì)以及然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思？，然则全(quán)国之事的然则(zé)是什么意思(sī)解说(shuō)，然则全国之事的然则(zé)翻译，然则(zé)全(quán)国之(zhī)事下一句是(shì)什么，然则全国(guó)事(shì)的(de)然的意思等问题(tí)，小编将为你收(shōu)拾以下常识：

然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性(xìng)坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普(pǔ)通人(rén)相同，由于(yú)对(duì)外界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀(yún)创造的(de)一(yī)篇(piān)白(bái)话(huà)小说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

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　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确(què)，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

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　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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