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酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思(sī)是(shì)早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意(yì)思(sī),东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什(shén)么生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案:

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思

  是是早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅(yú):指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早年(nián)。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文学(xué)家王勃(bó)的(de)《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云(yún)之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易(yì)老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在(zài)政治(zhì)昌明的时代吗(ma)?不过是君(jūn)子能够察(chá)觉(jué)事物的先兆,通达的(de)人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌云(yún)之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心(xīn)清无尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还(hái)能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋风还(hái)是可以到达;过(guò)去的(de)时(shí)光虽然(rán)已经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高宗时期(qī),洪州都(dōu)督阎某重(zhòng)修(xiū)此阁(gé),并于公元675年(上元二年(nián))的(de)重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会(huì);写滕王(wáng)阁(gé)的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的(de)抱负(fù)和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇对(duì)偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得(dé)典(diǎn)雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来叙(xù)事(shì)抒情(qíng),有的是历史故事(shì),有(yǒu)的是前(qián)人(rén)文句,而运用的手(shǒu)法又有所不同,有的(de)是明用,如冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的是(shì)反(fǎn)用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了(le)文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思(sī)

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是唐(táng)代诗人王(wáng)勃(bó)的(de)名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的元675年,王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁(gé)序(xù)》,就是王勃(bó)在路途(tú)江西南(nán)昌游览,有感而发的(de)。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世态人(rén)情,官场(chǎng)之事看(kàn)得很(hěn)淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆树(shù)端(duān)时,心情(qíng)格外(wài)激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界(jiè酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的)的高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了(le)过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不(bù)能(néng)有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自(zì)暴自弃(qì)的心(xīn)理活(huó)动。

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