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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文,列子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧天文言文(wén)原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日(rì)月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月(yuè)星宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译(yì)

  古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会(huì)陷,自(zì)己无处存身,便食不下咽冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟(yàn),寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

  你一举一动(dòng),一呼(hū)一(yī)吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空(kōn冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟g)冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟气中发光的东西,即(jí)使(shǐ)掉下来(lái),也(yě)不(bù)会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去怎么(me)办?”

  开导他的(de)人(rén)说:“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了,填(tián)满了四(sì)处(chù),没(méi)有什么地方是(shì)没有土块的,你(nǐ)行走跳(tiào)跃,整天(tiān)都(dōu)在地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞人(rén)忧天的故事(shì)

  公元前(qián)611年,楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭(miè),楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时间(jiān)来到了唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

  当时太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo),从不(bù)去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三(sān)年,象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使,一(yī)个司马劝象先说(shuō):“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

  要不然(rán),恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏(lì)民有罪了,大(dà)多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番,就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如(rú)果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

  象先常常(cháng)说:“天(tiān)下本来无事(shì),都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就(jiù)能清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心(xīn),就去劝导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的。

  你(nǐ)的举止呼吸(xī),整(zhěng)天都在空气中进行(xíng),为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积(jī)聚(jù)的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来,也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了(le),它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

  你的(de)行走(zǒu),整天(tiān)都在地(dì)上进行,为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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