赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅(yuè)资料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同(tóng)时(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思shí)也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思yǐn)，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思