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“一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的(de)句(jù)子是“一山(s颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗hān)放出一山(shān)拦”,全(quán)诗(shī)内(nèi)容是(shì):莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢(huān)。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的(de)佳处,就在于作者善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中,敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来,能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。
正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难,人(rén)们便往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。
开(kāi)头一句(jù),正像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句申说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭的坦易(yì),与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。
诗(shī)人在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句(jù)留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。
本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。
山本无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一(yī)个迷人阵,设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。
诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对(duì)前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计,不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战,反对屈(qū)膝(xī)投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做官。
宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已(yǐ),于是写下这(zhè)组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西(xī))人。
绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。
工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。
初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全诗(shī)
一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。
《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。
全(quán)诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中,你刚(gāng)攀(pān)过一座山,另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间(jiān))。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉(jué)得(dé)。
赚得(dé):骗(piàn)得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放(fàng)出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了