赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的(de)。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见等(děng)一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不(bù)容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的(d小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔e)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dà小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔o)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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