三晋(jìn)大地(dì)是什么意思，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿是“三(sān)晋大地(dì)”有两种意思：指中国的战国时(shí)期(qī)的(de)赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的(de)合称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地的。

　　关于三晋大地是什么意思，三晋(jìn)大地(dì)三晋(jìn)指的是(shì)哪儿以及三晋大地是什么意思(sī)，三晋大地指的是啥，三晋大地(dì)三晋(jìn)指的是(shì)哪儿(ér)，三晋(jìn)大地(dì)下(xià)一句，三晋大(dà)地是哪三(sān)晋等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

三晋大地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)

　　“三(sān)晋大地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩(hán)国三国的合称，作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西(xī)省(shěng)。

　　战国初(chū)韩、赵、魏三(sān)分晋(jìn)，山西(xī)又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国(guó)六卿，公元前453年，三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏，此后三家逐(zhú)步瓜(guā)分晋国，前403年，周(zhōu)天子承认三家为(wèi)诸(zhū)侯，史(shǐ)称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为三晋，其地约东莞属于几线城市东莞属于几线城市n>当(dāng)今之山西(xī)省(shěng)、河(hé)南(nán)省中部北部、河北省南部中部(bù)。

　　现在(zài)三晋统(tǒng)指山西。

三晋大(dà)地(dì)指(zhǐ)的是那(nà)三(sān)个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大地不(bù)是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中(zhōng)国(guó)的战国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含韩国三国的(de)合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看(kàn)，道家的传播大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又(yòu)分(fēn)为(wèi)以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一支，其共同特点(diǎn)是(shì)以(yǐ)“道(dào)”为根本(běn)重建人文世界，具有(yǒu)明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方(fāng)一系则为庄子(zi)代表，发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说，进而(ér)将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出(chū)世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋(jìn)的一支(zhī)有(yǒu)《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南(nán)子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇章东莞属于几线城市。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要(yào)从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发(fā)，推(tuī)阐出(chū)一番(fān)道家的治世之(zhī)道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与(yǔ)文(wén)子对(duì)话(huà)。

　　学者认为，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是晋人，而(ér)且(qiě)是(shì)史官出身(shēn)，他的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景，这与我们对老(lǎo)子学术背景认识有(yǒu)一致处。

　　而且(qiě)，据魏(wèi)启(qǐ)鹏(péng)先(xiān)生考察，睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中，即含有文(wén)子之(zhī)学的内(nèi)容，即是说文(wén)子之学(xué)在北方的影响直至(zhì)秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 东莞属于几线城市