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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名(míng)人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代(dài)，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章(zhān为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭g)是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的(de)希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭第一(yī)页(yè)．就使我一生都属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有任何(hé)其他作(zuò)家(jiā)可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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