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赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么)了潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情以及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。