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　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子(zi)之道(dào)相违背之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的(de)意(yì)思：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文(wén)为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携(xié)哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此(cǐ)处应是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现(xiàn)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗代受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔(kǒng)子(zi)所观察(chá)到的(de)、当时(shí)社会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调(diào)这一点(diǎn)，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会(huì)形态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大(dà)，而(ér)这些因素对于(yú)群体(tǐ)的心理塑造则具(jù)有决定性(xìng)的作用。

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　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与(yǔ)君(jūn)子之(zhī)道相(xiāng)违背之(zhī)人。