人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而(ér)无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻(zuān)研那些难而无用(yòng)

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上(shàng)第一(yī)架能比较准(zhǔn)确(què)地表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发(fā)明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增(zēng)快(kuài)乐(lè)。

人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之(zhī)所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一(yī)个人的(de)成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试(shì)地震的(de)仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪等(děng)，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行(xíng)，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学(xué)者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压(yā)下，十(shí)二(èr)三(sān)岁就被卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名(míng)内外(wài)，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生只有积冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污(jī)极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何(hé)来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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