赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的(de)会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的(de)话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(r自爱是什自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思án)在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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