独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的(de)龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng世界上性功能最强的国家是哪个国家)在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法将(j世界上性功能最强的国家是哪个国家iāng)人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起世界上性功能最强的国家是哪个国家源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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