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吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

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  “一山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是(shì):

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析(xī):

  诗的(de)内容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别(bié)人(rén),耐(nài)人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而不说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng),下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻(yù),通过写山区行路的(de)感受,说明一(yī)个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ),权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外(wài)出途经松(sōng)源(yuán)时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写(xiě)下(xià)这组诗。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

  光(guāng)宗即位(wèi),召为(wèi)秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江西派(pài),后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

  全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山(shān),另一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地(dì)名(míng),当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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