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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是(shì)什么(me),粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面上是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(yì)作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一(yī)件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(yín)诵(sòng),指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí),它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于(yú)最后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在人间(jiān)”,更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之(zhī)即出。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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