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  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱(zī)铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处(chù)身也(yě),若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万物(wù)之多(duō),而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译

  该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢,累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一让困(kùn),累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地(dì)之大,万物之多(1分米等于多少米,1分米等于多少米厘米duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用志(zhì)不分,乃凝于神(shén),其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉,就(jiù)好像(xiàng)在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

  孔子(zi)说:“先生真是(shì)巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况已经很(hěn)少了,迭(dié)起三(sān)个(gè)丸子而不(bù)坠落,那么失手的情(qíng)况(kuàng)十次(cì)不会超(chāo)过一次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落(luò),也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面(miàn)的(de)断木,我(wǒ)举竿(gān)的(de)手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很大,万物品类很(hěn)多,我一心只注(zhù)意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转身(shēn)对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散(sàn),就是高度(dù)凝(níng)聚精神(shén),恐怕说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼背的(de)老(lǎo)人吧。

  2、说明(míng)了(le)凡事只要专心致志,排除外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练,并(bìng)持之(zhī)以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先天条件不足也不例外。

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