相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方(f敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思āng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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