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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读(dú)音是天(tiān)可(kě)汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称的(de)。

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天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁,天可汗正确读音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ),拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

  我国古代西北各族(zú)君长称可汗,为对太宗表示拥(yōng)戴(dài),故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

  唐(táng)太宗,即李(lǐ)世(shì)民,唐(táng)朝的(de)第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明(míng)果断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫(hè)战功。

  武德九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为(wèi)太子,登基后对(duì)内以文治天下(xià),开(kāi)创贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实质意义(yì)的国际组织体系,以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

  在这天可汗制(zhì)度内,各(gè)成员国均有(yǒu)独立(lì)主权,不得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝国(guó),则有一定的权利和义务。

  天可汗称号并非单独(dú)称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

  是(shì)初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

  其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里(lǐ))在(zài)突厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的含(hán)义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第(dì)1期,2003年

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天可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指的(de)是谁(shuí),天可(kě)汗正确读音(yīn)

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗(z明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的ōng)的尊(zūn)称。

  我国古代西北(běi)各族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn),为对太(tài)宗表示(shì)拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年号(hào)贞(zhēn)观。

  李世(shì)民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门(mén)之变”,被立为太(tài)子(zi),登(dēng)基后对(duì)内以文治天(tiān)下,开(kāi)创(chuàng)贞观之治(zhì);

  对外开疆拓土(tǔ),为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃君长,在长安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了(le)是一(yī)种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣(róng)衔(xián),还(hái)是一(yī)种有实(shí)质意义的国际(jì)组织(zhī)体系,以维(wéi)持(chí)当时(shí)各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

  在这天可汗(hàn)制度内,各成员国均(jūn)有独立(lì)主权(quán),不得(dé)互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一(yī)定(dìng)的权(quán)利和义(yì)务(wù)。

  天(tiān)可汗称号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的(de)皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译(yì)为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗(hàn)”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷第(dì)1期(qī),2003年

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