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淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们(men)的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的(de)代(dài)表人物(wù)，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一(yī)是(shì)论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又(yòu)有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学(xué)其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的(de)文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力(lì)求(qiú)形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与(yǔ)重在教事(shì)的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容(róng)。