盛唐时(shí)期(qī)贵(guì)族以(y七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图ǐ)肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和(hé)国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其中有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土(tǔ)人情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内陆(lù)有所不(bù)同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教信仰自(zì)由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘(niáng)因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部(bù)分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规(guī)定(dìng)和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不会七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日(rì)三(sān)餐(cān)不可(kě)或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式(shì)出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环(huán)境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要(yào)为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望自(zì)己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不见也(yě)摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在(zài)是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢(ne)？

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