七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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