赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但(dàn)是在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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