重庆红衣小男(nán)孩凶手(shǒu)是他母亲，这当(dāng)然是不可能的(de)，会有哪一个亲生母亲用这样的方式伤害自己的孩子，警(jǐng)方(fāng)已(yǐ)经深入(rù)调查了，证据拍出了他(tā)杀(shā)的可能(néng)，现场(chǎng)种种的迹象都已经明确表示(shì)了绝对没有这种可能性。因为这件事情实在是(shì)太离奇，尽管(guǎn)警方已经给出了一个结论，还是引起(qǐ)不少(shǎo)人各种的(de)猜(cāi)测，其中有(yǒu)一种猜测就是(shì)红衣小男(nán)孩(hái)母亲是(shì)凶手，这没有(yǒu)任何的事实依据，更像是谣言。

重(zhòng)庆红衣小男孩

三人(rén)成虎的事情很多，有的时候事情的源头是什么样的和最终发展成什么样子的，完全是千差万别的，这中间发生了各种人(rén)为(wèi)有意(yì)无意的改变(biàn)。重庆(qìng)红衣(yī)小男孩的父母都(dōu)是打工者，和很多小孩子(zi)是一样的，算(suàn)是留守儿童(tóng)，匡志(zhì)均一个人在家里上学。匡志均(jūn)年纪非常小，去世(shì)的时候只有(yǒu)13岁(suì)，这样的(de)家(jiā)庭环(huán)境(jìng)影响他的性格。

重庆红衣(yī)小男(nán)孩

警方已经给出(chū)了很充分的结论：排除他(tā)杀，认定性窒(zhì)息死亡。原(yuán)因如下：1.现场并(bìng)没有(yǒu)其他人进入的(de)痕迹，也没有(yǒu)其他人的指纹(wén)，周围邻居(jū)也没有(yǒu)发(f印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ā)现任何的异(yì)样(yàng)。如果匡志均母亲是凶手(shǒu)，她进(jìn)入(rù)家里确实(shí)容(róng)易(yì)，但是在捆绑(bǎng)匡志均的时候，匡志均肯定是(shì)会(huì)反抗的。最重要的是，可以调查匡志均(jūn)母(mǔ)亲的(de)行踪(zōng)，很(hěn)容易就确定(dìng)匡志均母亲(qīn)是否有可(kě)能在(zài)现(xiàn)场。

2.匡志均着装怪(guài)异(yì)。匡志均(jūn)当(dāng)时身(shēn)上(shàng)的(de)衣服都是(shì)表姐的衣服，匡印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有志均有异装(zhuāng)癖，经询问(wèn)其父母亲(qīn)得(dé)知，不久前曾见死者身(shēn)穿表姐的衣物(wù)。死(sǐ)者(zhě)死亡的(de)时候，身上穿着表姐的泳衣和红裙(qún)子，胸(xiōng)上(shàng)还带(dài)着假乳。匡志均的母亲没有必(bì)要这样打扮(bàn)自(zì)己的儿子，匡(kuāng)志均父母一直都觉(jué)得(dé)非(fēi)常(cháng)亏(kuī)欠孩子，小(xiǎo)小年纪就一(yī)个人独居在家，平时也(yě)疏(shū)于照顾。

3.匡志均(jūn)有自虐倾向。在死者现场，床上蜡烛及泳衣上蜡烛滴(dī)痕分析，死者还有一定(dìng)程度的自虐倾向(xiàng)。死(sǐ)者把(bǎ)自己捆绑(bǎng)在房梁上，还在脚(jiǎo)上挂(guà)着秤砣，这也是一种自虐。尸检见(jiàn)明显窒息征象(xiàng)，实(shí)验室(shì)检出其死者本人精(jīng)斑(bān)。综上等(děng)等(děng)，极可能(néng)是(shì)性窒息死亡，指性心理和性行为变态者，独(dú)自一人在偏僻(pì)隐蔽的地方，采用缢(yì)、勒颈项等(děng)控制呼吸的方式，造成大脑的缺氧状印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有态，刺激增(zēng)强其性欲以达到(dào)性高潮。

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