十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜(yè)望月 的(de)古诗(shī)意思，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意(yì)思(sī)，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求