吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国(guó)的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊(bì)端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势(shì)力的斗(dòu)争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài)，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务(wù)，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了(le)民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚(xū)心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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