相信(xìn)大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王陌生。上学(xué)的清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王(de)时候(hòu)也都学过(guò)。对于世人来说桃花源是(shì)一个(gè)不可多得的(de)地方。同时(shí)也(yě)是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的(de)田园生活。让看(kàn)过(guò)桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做(zuò)出了不(bù)同的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记其(qí)实是(shì)死人国吗？众人向往的(de)真清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王相却如此恐怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

如(rú)果单(dān)纯的从陶渊明(míng)的桃花源记(jì)一文(wén)来看(kàn)。简直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有什(shén)么样(yàng)新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符(fú)合(hé)。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子(zi)很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说(shuō)到的(de)问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号(hào)后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的(de)路来说结果迷路了(le)，连回去的路也(yě)没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在(zài)大(dà)家看到的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的(de)看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花源(yuán)记(jì)的理解一(yī)样。那是一个世人向往的(de)恬静的(de)美好的田园(yuán)生活的地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美(měi)青山绿水，与外(wài)面(miàn)的世界形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解为这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样的(de)原文(wén)大家(jiā)理解出来的(de)意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息的。

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