杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(gu染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的ò)是堆积(jī)的土块罢了，填满了(le)四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人(rén)们不(bù)要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而(ér)采用了这则(zé)寓(yù)言。

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